{"id":2854,"date":"2024-09-30T00:01:00","date_gmt":"2024-09-29T22:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.communion-bethanie.org\/?p=2854"},"modified":"2024-09-30T00:36:31","modified_gmt":"2024-09-29T22:36:31","slug":"pause-meditation-du-30-septembre-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.communion-bethanie.org\/?p=2854","title":{"rendered":"Pause m\u00e9ditation du 30 septembre 2024"},"content":{"rendered":"\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Une m\u00e9ditation propos\u00e9e s\u00e9lectionn\u00e9e par notre fr\u00e8re Rapha\u00ebl.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong> La condition de cr\u00e9ature <\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p><em>J\u00e9sus dit aux Juifs qui avaient cru en lui : si vous demeurez dans ma parole, vous \u00eates vraiment mes disciples ; vous conna\u00eetrez la v\u00e9rit\u00e9 et la v\u00e9rit\u00e9 vous rendra libre.<\/em><br>Jn, 8,31-32<\/p>\n\n\n\n<p><em>Ceux, en effet, qui vivent selon la chair s\u2019affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l\u2019Esprit s\u2019affectionnent aux choses de l\u2019Esprit. Et l\u2019affection de la chair, c\u2019est la mort, tandis que l\u2019affection de l\u2019Esprit, c\u2019est la vie et la paix.<\/em><br>Rm 8,5-6<\/p>\n\n\n\n<p>Il me semble que tout humain aspire \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. Non pas \u00e0 sa v\u00e9rit\u00e9 propre, ni \u00e0 ce qui lui semble vrai, en comparaison de ce qu\u2019il d\u00e9finit comme faux. Mais \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 dont nous parle J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n<p>Le monde dans lequel nous vivons n\u2019est pas mauvais en soi. Mais il propose \u00e0 l\u2019humain que nous sommes, beaucoup d\u2019\u00e9l\u00e9ments pour nourrir \u00ab la chair \u00bb. \u00ab Sarx \u00bb en grec, c\u2019est la chair, le corps, mais plus globalement, la condition de cr\u00e9ature. C&rsquo;est-\u00e0-dire, pour ce qui concerne l\u2019humain, sa personne, son \u00eatre, son individualit\u00e9, ses besoins\u2026 son \u00ab je \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>La chair n\u2019est donc pas mauvaise en soi non plus. Elle caract\u00e9rise le penchant naturel de l\u2019humain vers tout ce qui peut combler ses d\u00e9sirs l\u00e9gitimes (s\u00e9curit\u00e9, confort, bien-\u00eatre\u2026).<\/p>\n\n\n\n<p>Mais la Parole, qui s\u2019est faite chair en J\u00e9sus, nous emm\u00e8ne plus loin. Elle nous appelle \u00e0 ne pas nous laisser enfermer dans notre chair. Un attachement excessif aux besoins du \u00ab je \u00bb est mortif\u00e8re. C\u2019est pourquoi \u00ab l\u2019affection de la chair, c\u2019est la mort \u00bb. La Parole, en revanche, est vie et nous invite \u00e0 d\u00e9passer le \u00ab je \u00bb (non \u00e0 le nier), pour nous tourner vers plus grand, vers un \u00ab tu \u00bb potentiel. C\u2019est l\u00e0 l\u2019\u0153uvre de l\u2019Esprit.<\/p>\n\n\n\n<p>J\u00e9sus nous invite \u00e0 garder sa parole et m\u00eame \u00e0 \u00ab demeurer \u00bb en elle, \u00e0 y vivre, \u00e0 y puiser nos forces quotidiennement. C\u2019est, pour le disciple, la seule fa\u00e7on de conna\u00eetre la v\u00e9ritable libert\u00e9, qui ne consiste ni en la n\u00e9gation de notre condition humaine, ni \u00e0 un enfermement dans celle-ci, mais au d\u00e9passement de notre vision trop \u00e9troite du monde et de la vie.<\/p>\n\n\n\n<p><em>La v\u00e9rit\u00e9 participe du vivant, elle appartient \u00e0 la chair. Toujours expos\u00e9e, toujours nue, elle est toujours \u00e9tablie dans une rencontre et en relation avec un autre (\u2026) C\u2019est purement dans un lien d\u00e9li\u00e9 entre deux \u00eatres que la libert\u00e9 et la v\u00e9rit\u00e9 prennent sens (\u2026).<\/em><br>Jean-Pierre Brice Olivier, <em>Oser la chair<\/em>, \u00c9ditions du Cerf, Paris, 2014.<\/p>\n\n\n\n<p>Rapha\u00ebl,<br>fr\u00e8re de la Communion B\u00e9thanie<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Une m\u00e9ditation propos\u00e9e s\u00e9lectionn\u00e9e par notre fr\u00e8re Rapha\u00ebl. 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