Une méditation proposée par notre frère Sylvain.
En ce temps-là, les onze disciples s’en allèrent en Galilée, à la montagne où Jésus leur avait ordonné de se rendre. Quand ils le virent, ils se prosternèrent, mais certains eurent des doutes. Jésus s’approcha d’eux et leur adressa ces paroles : Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre. Allez ! De toutes les nations faites des disciples : baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde.
Matthieu 28, 16-20
Jésus quitte le monde , et pourtant il n’a jamais été si proche.
Il quitte le monde sans le quitter vraiment, Il quitte le monde en y laissant sa marque indélébile, son sceau baptismal.
Aujourd’hui nous pouvons nous exposer à la lumière de Dieu : Il est avec nous tous les jours.
Aujourd’hui nous pouvons exposer au grand soleil de Dieu les temps qui sont mauvais : Il est avec nous jusqu’à la fin des temps.
Offrons-lui avec confiance œuvres et peines, souffrances et créations,
Comme à un ami.
Sœur Myriam, Continuer l’Évangile, Diaconesses de Reuilly
J’aime bien cette ancienne prière du matin pour les enfants.
Nous sommes, toutes et tous, un peu, souvent, ces enfants dormant à demi …
Dans le silence du matin,
Ô Jésus, descends dans mon âme.
Sois mon compagnon de chemin,
Mon cœur ardemment te réclame.
N’es-tu donc pas le grand ami
Dont le souvenir me réveille ?
Tandis que je dors à demi,
Que mon esprit encore sommeille…
Sylvain,
frère de la Communion Béthanie
Une méditation proposée par notre frère Sylvain.
La Résurrection vient manifester la toute puissance de Dieu qui ne peut laisser le juste voir la corruption.
Mais la singularité de l’Ascension nous dévoile que c’est bien la nature humaine du crucifié qui est élevée au ciel, introduite dans l’intimité de Dieu.
Si donc le Christ, qui est la tête du corps dont nous sommes les membres, selon la formule de saint Paul, a fait entrer la nature humaine au sein de la Trinité, c’est notre propre nature humaine qui se trouve en quelque sorte présente dans la gloire de Dieu : L’Ascension du Christ est notre propre élévation et, là où a présidé la gloire de la tête, là aussi est appelée l’espérance du corps. 1
C’est véritablement le lieu d’une profonde espérance pour nous.
L’Ascension rend possible le don de l’Esprit et ouvre la possibilité à la nature humaine de participer à la vie divine, autrement dit notre salut.
Incroyable mystère de notre foi que celui de l’Ascension qui nous invite à un acte de foi renouvelé en geste d’adoration.
Elle ne signifie pas la prise de congé du Christ mais bien sa permanence parmi nous, dans un rapport d’une plus grande proximité encore.
Cette présence est médiatisée par l’Esprit de Pentecôte et trouve une expression majeure dans l’Eucharistie.
L’Ascension est, d’un même mouvement, départ et retour, présence et absence.
Absence du corps visible du Christ et, par le fait même, présence nouvelle du Ressuscité par l’Esprit qui ne prend pas sa place mais qui le rend présent.
Cette présence nouvelle n’est pas à scruter dans le ciel mais, à l’invitation des deux hommes en vêtements blancs de l’évangile de Matthieu (Mt 28,7-10), à rechercher dans la chair du monde, dans la mission aux confins de la terre, dans l’assurance que cette ascension est le gage de sa parousie : Ce Jésus qui vous a été enlevé au ciel d’auprès de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu s’en aller vers le ciel. Actes 11,1
Méditation sur l’Ascension
Toi, le ressuscité
Seigneur Jésus, nous t’avons suivi dans ta Passion :
Tu as été confronté au mal absolu, à la violence injuste.
Tu as accepté de mourir, d’être enseveli et mis au tombeau.
Mais Dieu ne t’a pas abandonné au pouvoir de la mort.
Il t’a ressuscité.
L’Amour du Père est plus fort que la mort :
Ressuscité d’entre les morts, le Christ ne meurt plus ;
sur lui la mort n’a plus aucun pouvoir. […]
Lui qui est vivant, c’est pour Dieu qu’il est vivant. Ro 6,9-10
Loué sois-Tu notre Dieu, alléluia !
Toi le Ressuscité, Toi qui es passé de la mort à la vie,
Tu nous communiques ta vie nouvelle et nous invites à la confiance dans l’avenir, à la joie et à l’espérance :
Jésus, comme à certains de tes disciples, il peut nous arriver d’avoir de la peine à comprendre Ta présence de Ressuscité.
Mais, par l’Esprit Saint, Tu nous habites et Tu dis à chacun de nous :
Viens à ma suite, j’ai ouvert pour toi un chemin de vie. Frère Roger, de Taizé
Sylvain
frère de la Communion Béthanie
1 Léon Le Grand, Premier sermon sur l’Ascension, 4 ; CCL LXXIII ; SC sermon 60, p. 273-275.
Une méditation proposée par notre sœur Valérie.
Dans le fond du jardin un serpent a fait sa mue.
Sa vieille peau gît là, au soleil.
Si l’on n’y prend garde, en regardant de loin, on pourrait s’y méprendre
et voir là sa dépouille quand il ne s’agit que d’une peau morte,
une vieille peau.
Le serpent s’en est allé et continue sa bonhomme de route de serpent,
laissant derrière lui cette enveloppe devenue trop étroite.
S’il s’expose ainsi, nu et fragile, c’est pour pouvoir grandir.
En ces jours de printemps où tout renaît à la vie,
où le soleil est doux,
dans ces temps suspendus entre Pâques et l’Ascension,
je m’interroge…
Oserai-je la fragilité ?
Oserai-je la nudité ?
Oserai-je regarder la naissance, la résurrection, dans toute mort ?
Oserai-je regarder la mort dans toute naissance et ne point la craindre ?
L’Amour infini de Dieu pour moi ne m’invite-t-il pas, jour après jour à cette fragilité, à cette nudité…pour pouvoir grandir en Lui et par Lui ?
Valérie
sœur de la Communion Béthanie
Une méditation proposée par notre frère Manuel.
Avec l’Incarnation du Fils de Dieu, c’est le divin qui fait irruption dans l’Histoire de l’humanité.
Avec l’Ascension de Jésus de Nazareth, le Christ, c’est l’humain qui fait son entrée dans l’éternité de notre Dieu Tri-Unité. Rien n’est sacré, rien n’est profane : pour nous, disciples de ce même Christ, tout est empreint de sa présence. Une présence qui est réelle, même si elle n’est pas sensible : « Je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. » Mt 28, 20.
C’est ça que nous fêtons aujourd’hui. Faire mémoire de l’Ascension c’est réaliser qu’il n’y a plus de frontières entre Dieu et nous, et que nos quotidiens sont vécus et partagés avec lui, si toutefois nous le lui permettons.
« Les disciples retournèrent à Jérusalem avec une grande joie ; ils étaient constamment dans le temple et bénissaient Dieu. » Lc 24, 53.
Oui, nous pouvons tourner nos regards vers le ciel, et retourner à nos vies dans la joie.
Oui, nous pouvons bénir Dieu constamment, en tout ce qui nous est donné de vivre. Nous pouvons aussi demander au Père, au nom de Jésus, le don du Saint-Esprit qu’il nous promet, dans la ferme confiance que nous sommes écouté·e·s et entendu·e·s.
Manuel,
frère de la Communion Béthanie.